Tafseer van De Stad · Al-Balad · 90:16
Of aan een arme behoeftige.
Belangrijk: De Arabische brontekst is altijd leidend. Deze vertaling is een studiehulp en is niet geverifieerd door geleerden — gebruik haar niet als bron voor religieuze bewijsvoering of het afleiden van oordelen (ahkam). Raadpleeg bij twijfel altijd de Arabische tekst en een bevoegde geleerde.
Zijn uitspraak: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ("of een behoeftige aan het stof gekleefd") (90:16). De uitleggers verschillen van mening over de uitleg van Zijn woord ذَا مَتْرَبَةٍ . Sommigen van hen zeggen: hiermee wordt bedoeld degene die aan het stof (turāb) gekleefd is.
* Vermelding van wie dat zei:
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Shuʿba, hij zei: al-Mughīra heeft mij bericht, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die geen onderdak heeft behalve het stof.
Muṭarrif ibn Muḥammad al-Ḍabbī heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van al-Mughīra, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, het gelijke daarvan.
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, over het woord van Allah: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die niets anders bedekt dan het stof.
Zakariyyā ibn Yaḥyā ibn Abī Zāʾida heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van al-Mughīra, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die geen onderdak heeft behalve het stof.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft mij verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die geen onderdak heeft behalve het stof.
Hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: de behoeftige; degene die in het stof is neergeworpen.
Abū Ḥuṣayn heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Yūnus heeft ons verteld, hij zei: ʿAbthar heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die door niets tegen het stof beschermd wordt.
Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Ḥuṣayn en al-Mughīra beiden hebben ons verteld, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, dat hij over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ zei: het is degene die door de hevigheid van armoede aan het stof gekleefd is.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr ibn Abī Qays, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: het stof dat op de weg, op de mesthoop, is neergegooid.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ṭalq ibn Ghannām heeft ons verteld, op gezag van Zāʾida, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: het is de behoeftige die op de weg in het stof is neergeworpen.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van al-Ḥuṣayn, op gezag van Mujāhid: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die op de grond is neergeworpen, die door niets anders dan het stof beschermd wordt.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: het is degene die aan de grond gekleefd is, niets beschermt hem tegen het stof.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn en ʿUthmān ibn al-Mughīra, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die niets heeft dat hem tegen het stof beschermt.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, zijn woord: ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: neergevallen in het stof.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Jaʿfar ibn Burqān, hij zei: hij hoorde ʿIkrima: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: degene die door behoefte aan de grond gekleefd is.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van ʿIkrima, over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: het stof dat aan de grond kleeft.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van ʿUthmān ibn al-Mughīra, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: degene die op de weg is neergeworpen, die geen huis heeft behalve het stof.
Anderen zeiden: het is veeleer de behoeftige, of hij nu aan het stof gekleefd is of niet; en zij zeiden: het is slechts afgeleid van hun uitspraak "tariba al-rajul": wanneer iemand arm wordt.
* Vermelding van wie dat zei:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zegt: in hevige behoefte.
Hannād ibn al-Sarī heeft ons verteld, hij zei: Abū al-Aḥwaṣ heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van ʿIkrima, over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: het is de berooide (muḥāraf) die geen bezit heeft.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: een behoeftige; "al-tarib" is de behoeftige.
Anderen zeiden: het is veeleer degene met een grote kinderschare die door ellende en hevige behoefte aan het stof gekleefd is geraakt.
* Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zegt: een behoeftige met zonen en gezinsleden, tussen wie en jou geen verwantschap bestaat.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Ashʿath, op gezag van Jaʿfar ibn Abī al-Mughīra, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — hij zei: iemand met gezinsleden.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — wij plachten te vertellen dat "al-tarib" degene is met gezinsleden die niets bezit.
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord: أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ — iemand met gezinsleden die door armoede en ontbering aan de grond gekleefd zijn.
De juiste van deze uitspraken is de uitspraak van degene die zei: hiermee wordt bedoeld: of een behoeftige die door armoede en behoefte aan het stof gekleefd is geraakt; want dat is de voor de hand liggende van zijn betekenissen. En Zijn woord مَتْرَبَةٍ is slechts een "mafʿala"-vorm van "tariba al-rajul": wanneer het stof hem treft.
