Tafseer van Saad · Saad · 38:30
En Wij schonken Dâwôed Soelaimân, de beste dienaar. Voorwaar, hij is de meest berouwtonende.
Belangrijk: De Arabische brontekst is altijd leidend. Deze vertaling is een studiehulp en is niet geverifieerd door geleerden — gebruik haar niet als bron voor religieuze bewijsvoering of het afleiden van oordelen (ahkam). Raadpleeg bij twijfel altijd de Arabische tekst en een bevoegde geleerde.
De uitleg van het woord van de Verhevene: wa-wahabnā li-Dāwūda Sulaymāna niʿma l-ʿabdu innahu awwāb ("En Wij schonken aan Dāwūd Sulaymān; voortreffelijk was de dienaar; voorwaar, hij was zich steeds inkerend") (30)
De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: wa-wahabnā li-Dāwūda Sulaymān ("En Wij schonken aan Dāwūd Sulaymān"), zijn zoon, als kind. niʿma l-ʿabd ("voortreffelijk was de dienaar"): hij zegt: voortreffelijk was de dienaar Sulaymān. innahu awwāb ("voorwaar, hij was zich steeds inkerend"): hij zegt: voorwaar, hij keerde steeds terug tot de gehoorzaamheid aan Allah, zich steeds inkerend tot Hem van datgene aan hem wat Hij verafschuwde. En er is gezegd: daarmee werd bedoeld dat hij veelvuldig Allah gedacht en gehoorzaamheid betoonde.
* Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās niʿma l-ʿabdu innahu awwāb ("voortreffelijk was de dienaar; voorwaar, hij was zich steeds inkerend"): hij zei: al-awwāb is degene die veelvuldig de lofprijzing (tasbīḥ) uitspreekt.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda niʿma l-ʿabdu innahu awwāb: hij zei: hij was gehoorzaam aan Allah, veelvuldig in het gebed (ṣalāh).
Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, over zijn woord niʿma l-ʿabdu innahu awwāb: hij zei: degene die veelvuldig de lofprijzing uitspreekt.
En degene die de lofprijzing uitspreekt kan dat doen in het gebed en in de gedachtenis (dhikr). En wij hebben de betekenis van al-awwāb reeds uiteengezet en wij hebben het meningsverschil van de geleerden van de uitleg daarover eerder vermeld, op een wijze die het overbodig maakt dat hier te herhalen.
