Tafseer van Het Verhaal · Al-Qasas · 28:22
En toen hij in de richting van Madyan ging, zei hij: "Moge mijn Heer mij op de rechte Weg leiden."
Belangrijk: De Arabische brontekst is altijd leidend. Deze vertaling is een studiehulp en is niet geverifieerd door geleerden — gebruik haar niet als bron voor religieuze bewijsvoering of het afleiden van oordelen (ahkam). Raadpleeg bij twijfel altijd de Arabische tekst en een bevoegde geleerde.
De uitleg van het woord van de Allerhoogste: وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ ('En toen hij zich richtte in de richting van Madyan, zei hij: Wellicht zal mijn Heer mij leiden op het rechte pad') (vers 22)
Wat betreft وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ ('en toen hij zich richtte in de richting van Madyan'): de Allerhoogste zegt: en toen Mūsā zijn gezicht richtte op Madyan, ernaartoe reizend, vertrekkend uit de stad van Faraʿūn en zijn gezag verlaten hebbende, قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ . Met 'tilqāʾ' in zijn woord bedoelt hij: in de richting van Madyan; men zegt: 'faʿala dhālika min tilqāʾi nafsihi' — hij deed dat uit eigen beweging; en men zegt: 'dāruhu tilqāʾa dāri fulānin' — zijn huis is tegenover het huis van die-en-die, wanneer het ertegenover staat. Men buigt de naam Madyan niet naar de tweede naamval (zonder tanwīn) omdat het een bekende plaatsnaam is; zo handelen de Arabieren met bekende namen van landen. Daartoe behoort het woord van de dichter Jarīr:
'Monniken van Madyan (ruHbānu Madyana) — als zij jou zagen, zouden zij afdalen; en de steenbokken van de bergtoppen, de grote ervan.'
Wat betreft عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ ('wellicht zal mijn Heer mij leiden op het rechte pad'): hij zegt: wellicht zal mijn Heer mij de rechte weg naar Madyan duidelijk maken; hij sprak die woorden omdat hij de weg ernaartoe niet kende.
Er wordt vermeld dat Allah, nadat Mūsā zei: رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ , een engel voor hem beschikte die hem de weg wees en hem die leerde.
Vermelding van wie dat zei:
Mūsā heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, die zei: toen Mūsā de zijweggetjes van de weg had genomen, came er een engel op een paard bij hem, met een staf in zijn hand; toen Mūsā hem zag, wierp hij zich voor hem neer uit schrik; de engel zei: 'Werp je niet voor mij neer; volg mij echter.' Mūsā volgde hem en hij wees hem de weg naar Madyan; en Mūsā zei terwijl hij op weg was naar Madyan: عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ — en hij leidde hem totdat hij in Madyan aankwam.
Al-ʿAbbās heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons ingelicht, hij zei: al-Aṣbagh ibn Zayd heeft ons ingelicht, hij zei: al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd ibn Jubayr heeft ons verteld, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: Mūsā vertrok op weg naar Madyan zonder de weg te kennen, alleen zijn goede vertrouwen in zijn Heer, want hij zei: عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ .
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, die zei: er is mij verteld dat hij vertrok terwijl hij zei: رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ — en Allah baande de weg voor hem naar Madyan; hij vertrok uit Egypte zonder proviand, schoeisel, rijdier, dirham of brood — bevreesd en de achtervolging afwachtend — totdat hij bij een kudde mensen aankwam die putten bij Madyan.
Abū ʿAmmār al-Ḥusayn ibn Ḥurayth al-Marwazī heeft ons verteld, hij zei: al-Faḍl ibn Mūsā heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van al-Minhāl ibn ʿAmr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, die zei: Mūsā vertrok van Egypte naar Madyan — een reisafstand van acht (nachtelijke marsen) daartussen; men zei: zoiets als van Kūfa naar Baṣra; hij had geen ander voedsel dan de bladeren van de bomen; en hij vertrok barrevoets, zodat zijn voetzolen er al aan toe waren voordat hij er aankwam.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: ʿUthām heeft ons verteld, hij zei: al-Aʿmash heeft ons verteld, op gezag van al-Minhāl, op gezag van Saʿīd, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: toen Mūsā vertrok van Egypte naar Madyan — acht nachten daartussen — zei men: zoiets als van Baṣra naar Kūfa — daarna vertelde hij hetzelfde.
En in Madyan woonde in die tijd het volk van Shuʿayb, vrede zij met hem.
Vermelding van wie dat zei:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ : Madyan was een waterplaats waarop het volk van Shuʿayb woonde; قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ .
Wat betreft سَوَاءَ السَّبِيلِ ('het rechte pad'): de uitleggers verschilden hierover in overeenstemming met onze opvatting.
Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: سَوَاءَ السَّبِيلِ — hij zei: de weg naar Madyan.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — evenzo.
Hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Abū Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ — hij zei: de rechte weg.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: ʿAbbād ibn Rāshid heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan: عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ — hij zei: de rechte, onbuigzame weg.
