Tabari (1 passage)

1. Full Dutch translation of Tabari's text

   The exposition of the interpretation of the words of Allah the Exalted: تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49)

   Abū Jaʿfar says: Allah the Exalted says to His Prophet Muḥammad ﷺ: this account which We have related to you, concerning the story of Nūḥ and his tidings and the tidings of his people, مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ — that is to say: it belongs to the tidings of the Unseen, which you did not witness and therefore did not know. نُوحِيهَا إِلَيْكَ — that is to say: We reveal it to you, and inform you of it. مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا — before this revelation which We reveal to you. فَاصْبِرْ — be patient in fulfilling Allah's command and in conveying His message, and amid what befalls you from the polytheists of your people, just as Nūḥ was patient. إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ — that is to say: the good of the outcomes of affairs is for those who fear Allah — those who fulfill His obligations and shun His prohibitions; they are the ones who will succeed in what they hope to attain of felicity in the Hereafter, and victory in the worldly life, just as the final outcome for Nūḥ, when he was patient for Allah's command, was that Allah saved him from destruction together with those who believed in him, granted him in the Hereafter what He granted him of honor, and overwhelmed the deniers and destroyed them all.

   And in accordance with what we have said regarding this, the exegetes spoke.

   Mention of who said that:

   18259 — Bishr related to us, saying: Yazīd related to us, saying: Saʿīd related to us, on the authority of Qatāda, concerning His word تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا : "the Qurʾān; Muḥammad ﷺ and his people did not know what Nūḥ and his people had done, were it not that Allah made it clear in His Book."

   Show original Arabic

   القول في تأويل قوله تعالى : تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49) قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لنبيه محمّد صلى الله عليه وسلم: هذه القصة التي أنبأتك بها من قصة نوح وخبره وخبر قومه ، (من أنباء الغيب) ، يقول: هي من أخبار الغيب التي لم تشهدها فتعلمها (23) ، (نوحيها إليك) ، يقول: نوحيها إليك نحن ، فنعرفكها ، (ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا) ، الوحي الذي نوحيه إليك، ، (فاصبر ) ، على القيام بأمر الله وتبليغ رسالته ، وما تلقى من مشركي قومك، كما صبر نوح ، (إن العاقبة للمتقين) ، يقول: إن الخير من عواقب الأمور لمن اتقى الله ، (24) فأدَّى فرائضه، واجتنب معاصيه ، فهم الفائزون بما يؤمِّلون من النعيم في الآخرة ، والظفر في الدنيا بالطلبة، كما كانت عاقبة نوح إذ صبر لأمر الله ، أنْ نجَّاه من الهلكة مع من آمن به ، وأعطاه في الآخرة ما أعطاه من الكرامة، وغرَّق المكذبين به فأهلكهم جميعهم. * * * وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 18259- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: (تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا)، القرآن، وما كان عَلم محمدٌ صلى الله عليه وسلم وقومه ما صنع نوحٌ وقومه، لولا ما بيَّن الله في كتابه. ----------------------- الهوامش : (23) انظر تفسير " النبأ " فيما سلف من فهارس اللغة ( نبأ) . (24) انظر تفسير " العاقبة " فيما سلف ص : 153 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك .