Tabari

Tafseer van De Mier · An-Naml · 27:31

أَلَّا تَعْلُوا۟ عَلَىَّ وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ

Verhef jezelf niet in hoogmoed boven mij en komt maar mij als overgegevenen."

Belangrijk: De Arabische brontekst is altijd leidend. Deze vertaling is een studiehulp en is niet geverifieerd door geleerden — gebruik haar niet als bron voor religieuze bewijsvoering of het afleiden van oordelen (ahkam). Raadpleeg bij twijfel altijd de Arabische tekst en een bevoegde geleerde.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    En Zijn woord أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ: hij zegt: mij is een edele brief toegegooid: "dat gij u niet boven mij verheft."

    In het woord "an" zijn twee grammaticale opties: als het in de plaats gesteld wordt van de brief, dan is het in de nominatief, omdat de brief zijn naamval aanneemt; als de betekenis van de woorden wordt: "mij is een edele brief toegegooid — dat gij u niet boven mij verheft" — dan staat het in de accusatief, omdat de brief daarmee verbonden is.

    Met Zijn woord أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ bedoelt Hij: dat gij u niet overmoedig gedraagt en niet hooghartig bent ten aanzien van wat ik u toe roep.

    Zoals Yūnus mij heeft verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons ingelicht, hij zei: Ibn Zayd heeft gezegd, betreffende Zijn woord أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ: "dat gij u niet verzet tegen wat ik u toe roep — als gij u verzet, zal ik u bevechten." Ik zei tot Ibn Zayd: أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ — hoogmoed tegenover mij? Hij zei: ja. En Ibn Zayd zei: أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ — dat staat in de brief van Sulayman aan haar. En Zijn woord وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ: hij zegt: kom tot mij, gehoorzaam onderworpen aan Allah in Zijn eenheid en gehoorzaamheid.

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله (أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) يقول: ألقي إليّ كتاب كريم ألا تعلوا عليّ. ففي " أنْ" وجهان من العربية: إن جعلت بدلا من الكتاب كانت رفعا بما رفع به الكتاب بدلا منه; وإن جعل معنى الكلام: إني ألقي إليّ كتاب كريم ألا تعلوا علي كانت نصبا بتعلق الكتاب بها. وعنى بقوله: (أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ ) ألا تتكبروا ولا تتعاظموا عما دعوتكم إليه. كما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: (أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ ) ألا تمتنعوا من الذي دعوتكم إليه إن امتنعتم جاهدتكم، فقلت لابن زيد: (أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ ) ألا تتكبروا علي؟ قال: نعم; قال: وقال ابن زيد: (أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) ذلك في كتاب سليمان إليها. وقوله: (وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) يقول: وأقبلوا إليّ مذعنين لله بالوحدانية والطاعة.