Tabari (1 passage)

1. Full Dutch translation of Tabari's text

   His word قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا (20:45): Allah the Exalted says: Mūsā and Hārūn said: Our Lord, we fear Pharaoh — when we call him to that which You have commanded us to summon him to — that he will hasten to punish us. This derives from the expression: farraṭa minnī ilā fulān amrun — when something escaped him toward another. Hence also the word fāriṭ al-qawm — the one who rushes ahead, hurrying before his group to the water or the dwelling-place — as the poet of the verse said:

   Qad faraṭa l-ʿilju ʿalaynā wa-ʿajil

   (The foreigner rushed ahead of us and hastened.)

   As for al-ifrāṭ (excess): this is exceeding, going beyond the limits, and transgressing the bounds — one says: you have gone to excess in your speech, when one exceeds the limits and goes beyond measure.

   As for al-tafrīṭ (negligence): this is slackness — one says: I was negligent in this matter until it passed, when one was slack in it.

   In the same sense in which we have explained this, the exegetes spoke.

   Those who said this are mentioned below:

   Muḥammad ibn ʿAmr related to me, saying: Abū ʿĀṣim related to us, saying: ʿĪsā related to us; and al-Ḥārith related to me, saying: al-Ḥasan related to us, saying: Warqāʾ related to us — both on the authority of Ibn Abī Najīḥ, on the authority of Mujāhid, concerning أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا : he said: a punishment from him.

   Al-Qāsim related to us, saying: al-Ḥusayn related to us, saying: Ḥajjāj related to me, on the authority of Ibn Jurayj, on the authority of Mujāhid: the same.

   Yūnus related to me, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Ibn Zayd said, concerning His word إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى : he said: we fear that he will hasten to punish us when we convey to him your word or command — he will act rashly and swiftly. And he recited: لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (Fear not, indeed I am with you both, I hear and I see).

   Show original Arabic

   وقوله ( قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا ) يقول تعالى ذكره: قال موسى وهارون: ربنا إننا نخاف فرعون إن نحن دعوناه إلى ما أمرتنا أن ندعوه إليه، أن يعجل علينا بالعقوبة، وهو من قولهم: فرط مني إلى فلان أمر: إذا سبق منه ذلك إليه، ومنه: فارط القوم، وهو المتعجل المتقدّم أمامهم إلى الماء أو المنـزل كما قال الراجز: قَدْ فَرَط العِلْجُ عَلَيْنَا وَعَجِلْ (3) وأما الإفراط: فهو الإسراف والإشطاط والتعدّي ، يقال منه: أفرطت في قولك: إذا أسرف فيه وتعدّى. وأما التفريط: فإنه التواني ، يقال منه: فرطت في هذا الأمر حتى فات: إذا توانى فيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا ) قال: عقوبة منه. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى ) قال: نخاف أن يعجل علينا إذ نبلغه كلامك أو أمرك، يفرط ويعجل. وقرأ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى . --------------- الهوامش: (3) في ( اللسان : فرط ) عليه يفرط : عجل عليه وعدى وأذاه . وقال الفراء في قوله تعالى : ( إننا نخاف أن يفرط علينا ) قال : يعجل إلى عقوبتنا . والعلج : الرجل القوي الضخم . ولم أعرف قائل الرجز .