Tabari

Tafseer of The Repentance · At-Tawba · 9:92

وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا۟ مَا يُنفِقُونَ

Nor [is there blame] upon those who, when they came to you that you might give them mounts, you said, "I can find nothing for you to ride upon." They turned back while their eyes overflowed with tears out of grief that they could not find something to spend [for the cause of Allah].

Important: The Arabic source text is always authoritative. This translation is a study aid and has not been verified by scholars — do not use it as a basis for religious proof or for deriving rulings (ahkam). When in doubt, always consult the Arabic text and a qualified scholar.

Tabari (1 passage)

  1. Full Dutch translation of Tabari's text

    The explanation of His word: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (9:92)

    (Nor is there any ground [for blame] against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts, and you said, "I find nothing on which to mount you," turned away while their eyes overflowed with tears out of grief that they found nothing to spend.)

    Abū Jaʿfar said: The Exalted, whose praise is exalted, says: And there is also no ground [for punishment] against the group of men who, when they came to you so that you might provide them with mounts — they asked you for mounts to reach their field of battle for the jihād against the enemies of Allah, together with you, O Muḥammad — whereupon you said to them: "I find no mount on which I can carry you." تَوَلَّوْا (they turned away), He says: they turned away from you, وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا (while their eyes overflowed with tears out of grief), and they wept out of grief over the fact that they found nothing to spend and with which they could take upon themselves the burden of the jihād in the path of Allah.

    * * *

    And some of them mentioned that this verse was revealed concerning a group of men from [the tribe of] Muzayna.

    * Mention of who said that:

    17080 — Muḥammad ibn ʿAmr related to me, saying: Abū ʿĀṣim related to us, saying: ʿĪsā related to us, on the authority of Ibn Abī Najīḥ, on the authority of Mujāhid: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts, and you said, "I find nothing on which to mount you"), he said: they were of Muzayna.

    17081 — Al-Muthannā related to me, saying: Isḥāq informed us, saying: ʿAbd Allāh related to us, on the authority of Warqāʾ, on the authority of Ibn Abī Najīḥ, on the authority of Mujāhid concerning His word: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), he said: they were the Banū Muqarrin, of Muzayna.

    17082 — Al-Muthannā related to me, saying: Suwayd related to us, saying: Ibn al-Mubārak informed us, on the authority of Ibn Jurayj by recitation, on the authority of Mujāhid concerning His word: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), up to His word: حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (out of grief that they found nothing to spend), he said: they were the Banū Muqarrin, of Muzayna.

    17083 — Ibn Wakīʿ related to us, saying: Ibn Numayr related to us, on the authority of Warqāʾ, on the authority of Ibn Abī Najīḥ, on the authority of Mujāhid: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), he said: they were the Banū Muqarrin, of Muzayna.

    17084 — ...... he said: my father related to us, on the authority of Abū Jaʿfar, on the authority of al-Rabīʿ ibn Anas, on the authority of Abū al-ʿĀliya, on the authority of ʿUrwa, on the authority of Ibn Mughaffal al-Muzanī — and he was one of the group of men concerning whom was revealed: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), the verse.

    17085 — Al-Muthannā related to me, saying: Isḥāq informed us, saying: ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr related to us, on the authority of Ibn ʿUyayna, on the authority of Ibn Jurayj, on the authority of Mujāhid concerning His word: تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا (they turned away while their eyes overflowed with tears out of grief), he said: among them was Ibn Muqarrin. And Sufyān said: The people said: among them was ʿIrbāḍ ibn Sāriya.

    * * *

    And others said: it was rather revealed concerning ʿIrbāḍ ibn Sāriya.

    * Mention of who said that:

    17086 — Muḥammad ibn al-Muthannā related to us, saying: Abū ʿĀṣim related to us, on the authority of Thawr ibn Yazīd, on the authority of Khālid ibn Maʿdān, on the authority of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr al-Sulamī and Ḥujr ibn Ḥujr al-Kalāʿī, both said: We entered upon ʿIrbāḍ ibn Sāriya, and he is the one concerning whom was revealed: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), the verse.

    17087 — Al-Muthannā related to me, saying: Sulaymān ibn ʿAbd al-Raḥmān related to us, saying: al-Walīd related to us, saying: Thawr related to us, on the authority of Khālid, on the authority of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr and Ḥujr ibn Ḥujr, in similar fashion.

    * * *

    And others said: it was rather revealed concerning a group of seven men, from various tribes.

    * Mention of who said that:

    17088 — Al-Ḥārith related to me, saying: ʿAbd al-ʿAzīz related to us, saying: Abū Maʿshar related to us, on the authority of Muḥammad ibn Kaʿb and others, he said: There came men from the companions of the Messenger of Allah ﷺ who asked him for mounts, and he said: "I find nothing on which I can carry you!" Then Allah revealed: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), the verse. He said: they were seven men: from the Banū ʿAmr ibn ʿAwf: Sālim ibn ʿUmayr; from the Banū Wāqif: Harmī ibn ʿAmr; from the Banū Māzin ibn al-Najjār: ʿAbd al-Raḥmān ibn Kaʿb, with the nickname Abū Laylā; from the Banū al-Muʿallā: Salmān ibn Ṣakhr; from the Banū Ḥāritha: ʿAbd al-Raḥmān ibn Yazīd, Abū ʿAbla, and he is the one who gave his honor as alms, and Allah accepted that from him; and from the Banū Salima: ʿAmr ibn Ghanama and ʿAbd Allāh ibn ʿAmr al-Muzanī.

    17089 — Ibn Ḥumayd related to us, saying: Salama related to us, on the authority of Ibn Isḥāq, [concerning] His word: وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ (Nor against those who, when they came to you so that you might provide them with mounts), up to His word: حَزَنًا (out of grief), and they are the Weepers, they were seven.

    Show original Arabic
    القول في تأويل قوله : وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (92) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولا سبيل أيضًا على النفر الذين إذا ما جاءوك، لتحملهم، يسألونك الحُمْلان، ليبلغوا إلى مغزاهم لجهاد أعداءِ الله معك، يا محمد, قلت لهم: لا أجد حَمُولةً أحملكم عليها =(تولوا)، يقول: أدبروا عنك, (25) =(وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا)، وهم يبكون من حزن على أنهم لا يجدون ما ينفقون، (26) ويتحمَّلون به للجهادِ في سبيل الله. * * * وذكر بعضهم: أن هذه الآية نـزلت في نفر من مزينة. * ذكر من قال ذلك: 17080- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه)، قال: هم من مزينة. 17081- حدثني المثنى قال: أخبرنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قوله: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، قال: هم بنو مُقَرِّنٍ، من مزينة. 17082- حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك, عن ابن جريج قراءةً، عن مجاهد في قوله: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، إلى قوله: (حزنًا ألا يجدوا ما ينفقون)، قال: هم بنو مقرِّن. من مزينة. 17083- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، قال: هم بنو مقرِّن من مزينة. 17084-...... قال، حدثنا أبي, عن أبي جعفر, عن الربيع بن أنس, عن أبي العالية, عن عروة, عن ابن مغفل المزني, وكان أحد النفر الذين أنـزلت فيهم: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، الآية. 17085- حدثني المثنى قال، أخبرنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير, عن ابن عيينة, عن ابن جريج، عن مجاهد في قوله: (تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا)، قال: منهم ابن مقرِّن = وقال سفيان: قال الناس: منهم عرباض بن سارية. * * * وقال آخرون: بل نـزلت في عِرْباض بن سارية. * ذكر من قال ذلك: 17086- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا أبو عاصم, عن ثور بن يزيد, عن خالد بن معدان, عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر الكلاعي قالا دخلنا على عرباض بن سارية, وهو الذي أنـزل فيه: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، الآية. (27) 17087- حدثني المثنى قال، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال، حدثنا الوليد قال، حدثنا ثور, عن خالد, عن عبد الرحمن بن عمرو, وحجر بن حجر بنحوه. * * * وقال آخرون: بل نـزلت في نفر سبعة، من قبائل شتى. * ذكر من قال ذلك: 17088- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب وغيره قال: جاء ناسٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحملونه, فقال: (لا أجد ما أحملكم عليه)! فأنـزل الله: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، الآية. قال: هم سبعة نفر: من بني عمرو بن عوف: سالم بن عمير = ومن بني واقف: هرمي بن عمرو (28) = ومن بني مازن بن النجار: عبد الرحمن بن كعب, يكنى أبا ليلى = ومن بني المعلى: سلمان بن صخر = ومن بني حارثة: عبد الرحمن بن يزيد، أبو عبلة, وهو الذي تصدق بعرضِه فقبله الله منه = ومن بني سَلِمة: عمرو بن غنمة, وعبد الله بن عمرو المزني. 17089- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق قوله: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم)، إلى قوله: (حزنًا)، وهم البكاؤون، كانوا سبعة. (29) ------------------------ الهوامش : (25) انظر تفسير " التولي " فيما سلف من فهارس اللغة (ولى). (26) انظر تفسير " تفيض من الدمع " فيما سلف 10 : 507 (27) الأثر : 17086 - " عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي " ، ثقة ، مترجم في التهذيب . و " حجر بن حجر الكلاعي " ، ثقة ، مترجم في التهذيب . (28) في المطبوعة والمخطوطة : " حرمي بن عمرو " ، والصواب " هرمي " بالهاء ، انظر ترجمته في الإصابة . (29) الأثر : 17089 - سيرة ابن هشام 4 : 197 ، وهو تابع الأثر السالف رقم : 17077 ، وليس فيه في هذا الموضع قوله : " وهم سبعة " . وأما عدتهم عند ابن إسحاق فقد ذكرها ابن هشام في سيرته 4 : 161 ، وقال : " وهم سبعة نفر من الأنصار وغيرهم " ، ثم عددهم .